Paris Peace Accords 23 Oct. 1991

Saturday, August 9, 2014

លោកុប្បត្តិ ៤៩ | Genesis 49

Genesis
Book of BEGINNINGS -- heavens and earth, light and darkness, seas and land, animals and vegetation with humankind as the climax of God's creative activity "in His image".  Book of RELATIONSHIPS -- between God and His creation, between God and humankind, and between human beings.  Written by Moses approx. 1440 B.C. ("before Christ") during the Exodus. 






យ៉ាកុប​ ឲ្យ​ពរ​ កូនៗ​ ទាំង​ដប់ពីរ​ នាក់

យ៉ាកុប ​ហៅ​កូនៗ ​ឲ្យ​មក​ជុំ​គ្នា, ហើយ ​មាន​ប្រសាសន៍​ ថា៖ «ចូរ​ មក​ជួបជុំ​គ្នា; ពុក​ នឹង​ប្រាប់​ ឲ្យ​កូនៗ​ ដឹង​អំពី​ ហេតុការណ៍ ដែល​ត្រូវ ​កើត​មាន ​ដល់​កូនៗ​ ក្នុង​ពេល​ អនាគត។

«កូន​ចៅ​ របស់​ យ៉ាកុប ​អើយ, ចូរ​ មក​ជួបជុំ​គ្នា, ហើយ​ ស្ដាប់; ចូរ​ ស្ដាប់ ​អ៊ីស្រាអែល ​ជា​ឪពុក។

«រូបេន​ ជា​កូន​ច្បង​ របស់​ពុក,
កូន​ ជា​ផល​ នៃ​កម្លាំង ​របស់​ពុក,
ហើយ​ ពុក​ បាន​បង្កើត​កូន ​មក​មុន​គេ
ក្នុង​កាល​ ដែល​ពុក ​នៅ​ពេញ​កម្លាំង ​នៅ​ឡើយ;
កូន​ មាន​កិត្តិយស និង​អំណាច​ ច្រើន​ជាង​គេ;
កូន​ ប្រៀប​បី​ ដូច​ជា​ ទឹក​ហូរ​ យ៉ាង​ខ្លាំង,
តែ​ កូន​ មិន​អាច​ធ្វើ​ ជា​មេ​គេ​ បាន​ទេ,
ព្រោះ​ កូន​ បាន​បង្អាប់​ កិត្តិយស​ពុក
ដោយ​លួច ​រួម​ដំណេក​ ជា​មួយ​ប្រពន្ធ ​របស់​ពុក។

«ស៊ីម្មាន និង​លេវី​ ជា​បង​ប្អូន​ នឹង​គ្នា;
គេ ​រួម​គំនិត​គ្នា, ប្រព្រឹត្ត ​អំពើ​ ឃោរ​ឃៅ;
ពុក ​មិន​ព្រម ​រួម​ចំណែក ក្នុង​ការ​ឃុបឃិត របស់​គេ ​ទេ។
ពុក ​ក៏​មិន​ព្រម ​ចូល​រួម​ ប្រជុំ​ ជា​មួយ​គេ​ ដែរ,
ដ្បិត ​ពេល​មាន​កំហឹង, គេ​ បាន​សម្លាប់​មនុស្ស,
ហើយ ​ពេល​ចង់​សប្បាយ, គេ ​កាត់​ជើង​គោ ​លេង។
ពុក​ ដាក់​បណ្ដាសា ​កំហឹង ​របស់​គេ,
ព្រោះ ​កំហឹង​នេះ​ កាច​សាហាវ​ណាស់,
ហើយ ​ពេល​គេ ​ក្ដៅ​ក្រហាយ,
គេ​ គ្មាន​ចិត្ត ​ត្រា​ប្រណី ​ទាល់​តែ​សោះ!
ពុក ​នឹង​បំបែក​ អ្នក​ទាំង​ពីរ ​ក្នុង​ពូជពង្ស​ យ៉ាកុប;
ពុក​ នឹង​កំចាត់ កំចាយ​គេ ​ក្នុង​ស្រុក ​អ៊ីស្រាអែល។

«យូដា ​អើយ, បង​ប្អូន​កូន ​នឹង​លើក​តម្កើង ​កូន​ឡើង;
កូន​ នឹង​មាន​អំណាច ​បង្ក្រាប​ខ្មាំង​សត្រូវ ​របស់​កូន;
បង​ប្អូនបង្កើត ​របស់​កូន​ នឹង​ក្រាប​ ថ្វាយបង្គំ​កូន។
យូដា​ កូន ​អើយ, កូន ​ប្រៀប​បាន ​នឹង​សត្វ សិង្ហ​ស្ទាវ
ដែល​វិល​មក​ ពី​ចាប់​សត្វ​ស៊ី;
ពេល​សិង្ហ​ស្ទាវ​នេះ ​ក្រាប​ក្ដី, ដេក​ក្ដី,
វា​ មាន​ឫទ្ធិ ​ដូច​សិង្ហ​ឈ្មោល និង​សិង្ហ​ញី;
គ្មាន​ នរណា​ ហ៊ាន​ដាស់​ទេ។
ព្រះខ័នរាជ្យ ​នឹង​មិន​ ចាក​ចេញ ​ពី​យូដា​ ឡើយ;
ពូជពង្ស​ យូដា​ នឹង​គ្រង​រាជ្យ​ ជានិច្ច
រហូត​ ទាល់​តែ ​ព្រះ​មហាក្សត្រ
ដែល​ជា​ម្ចាស់​ នៃ​ព្រះខ័នរាជ្យ​នេះ ​យាង​មក​ដល់,
ហើយ ​ប្រជារាស្ត្រ​នានា ​ត្រូវ​តែ ​ចុះ​ចូល នឹង​ព្រះអង្គ។
ព្រះអង្គ ​ចង​លា ​របស់ ព្រះអង្គ​ ជាប់
នឹងដើម​ ទំពាំងបាយជូរ,
ហើយ​ ចង​កូន​លា​ ជាប់​ នឹង​មែក​វា។
ព្រះអង្គ​ លាង​ព្រះពស្ដ្រ​ របស់ ព្រះអង្គ
ក្នុង​ស្រា​ ទំពាំងបាយជូរ,
ហើយ​ លាង​ព្រះភូសា ​របស់​ ព្រះអង្គ
ក្នុង​ទឹក​ ទំពាំងបាយជូរ។
ព្រះនេត្រ ​របស់​ ព្រះអង្គ​ ក្រហម ជាង​ស្រា ​ទំពាំងបាយជូរ,
ហើយ ​ព្រះទន្ត ​របស់​ ព្រះអង្គ
ស​ ជាង​ទឹក​ដោះ​គោ​ ទៅ​ទៀត។

«សាប់​យូឡូន ​នឹង​រស់​នៅ​ តាម​ឆ្នេរ​សមុទ្រ,
ព្រម​ទាំង​ នាវា​ចត ​នៅ​តាម​ កំពង់ផែ;
ព្រំប្រទល់ ​របស់​ សាប់យូឡូន
លាត​សន្ធឹង ​រហូត ​ទៅ​ដល់​ក្រុង​ ស៊ីដូន។

«អ៊ីសាខារ ​ប្រៀប​ដូច​ជា ​សត្វ​លា​ ដ៏​មាំ
ដេក ​នៅ​ក្នុង​ក្រោល ​ដែល​មាន​ ជញ្ជាំង​ពីរ។
អ៊ីសាខារ​ យល់​ឃើញ ​ថា,
កន្លែង ​ដែល​ខ្លួន ​សំរាក​នោះ​ ជា​កន្លែង​ល្អ,
ហើយ​ ស្រុក​នោះ ​ក៏​ស្រួល​ រស់​នៅ​ផង;
ដូច្នេះ អ៊ីសាខារ ក៏​អោន​ខ្លួន ​ឲ្យ​គេ​ ដាក់​កែបផ្ទុក
​របស់​របរ​ ពី​លើ និង​ឲ្យ​គេ​ ប្រើ​ ដូច​ទាសករ​ ផង។

«ដាន់ ​គ្រប់គ្រង​ លើ​ប្រជាជន ​របស់​ខ្លួន
ក្នុង​ចំណោម កុលសម្ព័ន្ធ​ អ៊ីស្រាអែល។
ដាន់ ​ប្រៀប​បាន​ នឹង​ពស់ ​ដែល​លូន​ នៅ​តាម​ផ្លូវ;
ដូច​ពស់​វែក ​នៅ​តាម​ផ្លូវ​លំ ដែល​ចាំ​ តែ ​ចឹក​កែង​ជើង​សេះ, បណ្ដាល ​ឲ្យអ្នក​ជិះ​ ដាច់ផ្ងារ​ ធ្លាក់​ចុះ​ មក​ក្រោម។
«ឱ​ព្រះយ៉ាវេ អើយ, ទូលបង្គំ​ សង្ឃឹម​ ថា,
ព្រះអង្គ​ នឹង​សង្គ្រោះ​ ទូលបង្គំ។

«កាដ​ ត្រូវ​ កងទ័ព​មួយ មក​វាយ​សំរុក;
តែ​ កាដ​ នឹង​វាយ​ កងទ័ព​នោះ ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង​វិញ។

«អេស៊ើរ ​ចេះ​ធ្វើ​ ម្ហូប​អាហារ​ យ៉ាង​ឆ្ងាញ់ ​វិសេស;
កូន​ នឹង​ធ្វើ​ ព្រះស្ងោយ​ ថ្វាយ​ព្រះមហាក្សត្រ។

«ណែបថាលី ​ប្រៀប​បាន​ នឹង​សត្វ​ក្ដាន់​ញី
ដែល​រត់​ ដោយ​សេរី និង​បង្កើត​កូន​ យ៉ាង​ស្អាតៗ។

«យ៉ូសែប ​ប្រៀប​បាន ​នឹង​ពន្លក,
លូត​ចេញ​ ពី​ដើម​ឈើ ​ដ៏​ល្អ​ ដែល​ដុះ ​នៅ​មាត់​ទឹក;
មែក ​របស់​វា ​ខ្ពស់​ជាង ​កំពែងក្រុង ​ទៅ​ទៀត។
ខ្មាំង​សត្រូវ​ នាំ​គ្នា ​រក​រឿង​ យ៉ូសែប;
គេ​ បាញ់​ព្រួញ ​មក​លើ​យ៉ូសែប,
ប៉ុន្តែ ធ្នូ ​របស់ ​យ៉ូសែប​ មាន​ប្រៀប​ជាង។
យ៉ូសែប​ នៅ​តែ ​ខ្លាំង​ពូកែ​ ជានិច្ច។
សូម​ ឫទ្ធានុភាព ​នៃ​ព្រះ​ របស់​ យ៉ាកុប
ដែល​គ្មាន ​នរណា​ អាច​យក ​ជ័យជំនះ​បាន,
សូម​ ព្រះអង្គ​ ដែល​ជា​គង្វាល
និង​ជា​ថ្មដា របស់​ ជន​ជាតិ​ អ៊ីស្រាអែល,
សូម ​ព្រះ ​របស់​ពុក​ ជួយ​ទំនុក​ បម្រុង​កូន,
សូម​ ព្រះ ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព​ ខ្ពង់ខ្ពស់ ​បំផុត
ប្រទាន​ពរ​កូន,
គឺ​ ឲ្យ​មាន​ភ្លៀង ​បង្អុរ​ចុះ​មក ​ពី​លើ​មេឃ,
ឲ្យ​ប្រភព​ទឹក ​ផុស​ចេញ​មក ​ពី​ទី​ជំរៅ,
ឲ្យ​មាន ​កូន​ច្រើន និង​ហ្វូង​សត្វ​ ក៏​ច្រើន​ដែរ។
សូម ​ឲ្យ​ពរ ​ដែល​ពុក​ ផ្ដល់​ ដល់​កូន​នេះ
បាន​ប្រសើរ​ លើស​ពរ​ ដូនតា ​របស់​ពុក
និង​ខ្ពស់ ​លើស​កំពូល​ភ្នំ​ ដែល​នៅ​ ស្ថិតស្ថេរ
អស់កល្ប​ ជានិច្ច ​ទៅ​ទៀត។
សូម ​ឲ្យ​ពរ​ ទាំង​នេះ ​ធ្លាក់​មក​ លើ​យ៉ូសែប,
គឺ​ ធ្លាក់​មក​ លើ​សក់ ​របស់​ យ៉ូសែប ​ដែល​ព្រះអង្គ
បាន​ញែក​ចេញ​ ពី​ចំណោម​ បង​ប្អូន ​របស់​ខ្លួន
ដើម្បី ​ឲ្យ​បំរើ​ ព្រះអង្គ។

«បេនយ៉ាមីន ​ប្រៀប​បាន ​នឹង​ចចក​ ដ៏​សាហាវ
ដែល​សម្លាប់​សត្វ, ​ហែក​ស៊ី ​នៅ​ពេល​ព្រឹក
និង​យក​រំពា ​មក​ចែក​គ្នា​ នៅ​ពេល​ល្ងាច។»

លោក​ទាំង​នោះ ​ជា​កុលសម្ព័ន្ធ​ ទាំង​ដប់ពីរ ​របស់ ​ជន​ជាតិ​ អ៊ីស្រាអែល។  យ៉ាកុប​ បាន​ផ្ដែផ្ដាំ​ ដូច្នេះ នៅ​ពេល​លោក ​ឲ្យ​ពរ​កូន ​ទាំង​ដប់ពីរ, គឺ​ ម្នាក់ៗ​ ទទួល​ពរ ​រៀងៗ​ខ្លួន។


យ៉ាកុប​ ទទួល​ មរណភាព

បន្ទាប់​មក យ៉ាកុប ​ផ្ដែផ្ដាំ​ កូនៗ​ ថា៖ «បន្តិច​ទៀត, ពុក​ នឹង​ទៅ​ជួបជុំ​ ជា​មួយ​ដូនតា ​របស់​ពុក ដែល​បាន​លា​ ចាក​លោក​ ទៅ​ហើយ​នោះ។  ចូរ​ បញ្ចុះ​សព​ពុក​ នៅ​ក្បែរ​ដូនតា​ ក្នុង​គុហា ដែល​នៅ​ក្នុង​ចំការ ​របស់​លោក​ អេប្រូន​ ជា​ជន​ជាតិ​ ហេត, គឺ ​នៅ​ក្នុង​ចំការ​ ម៉ាកពេឡា ជិត​ម៉ាមរ៉េ ក្នុង​ស្រុក​ កាណាន, ជា​ចំការ ​ដែល​លោក​តា ​អប្រាហាំ​ បាន​ទិញ​ ពី​លោក ​អេប្រូន ជន​ជាតិ​ហេត, ទុក​ សម្រាប់​ធ្វើ​ ជា​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព។  នៅ​ទី​នោះ គេ​ បាន​បញ្ចុះ​សព ​លោក​តា ​អប្រាហាំ និង​លោក​យាយ​ សារ៉ា ជា​ភរិយា, លោក​តា ​អ៊ីសាក និង​លោក​យាយ ​រេបិកា ជា​ភរិយា, ហើយ ​ពុក​ ក៏​បាន​បញ្ចុះ​សព ​លេអា នៅ​ទី​នោះ​ដែរ។  លោក​តា ​អប្រាហាំ​ បាន​ទិញ​ចំការ, ព្រម​ទាំង ​គុហា ​ដែល​ស្ថិត​នៅ ​ក្នុង​ចំការ​នោះ​ ពី​ជន​ជាតិ​ហេត។»

យ៉ាកុប​ បាន​ផ្ដែផ្ដាំ​ កូនៗ ​ចប់​សព្វ​គ្រប់ ​ហើយ, លោក​ លើក​ជើង​ ដាក់​លើ​គ្រែ ​វិញ, ហើយ ​ក៏​ផុត​ដង្ហើម ទៅ​ជួបជុំ​ ជា​មួយ​ដូនតា ​របស់​លោក។




Genesis 49 

New International Version (NIV)

Jacob Blesses His Sons

49 Then Jacob called for his sons and said: “Gather around so I can tell you what will happen to you in days to come.
“Assemble and listen, sons of Jacob;
    listen to your father Israel.
“Reuben, you are my firstborn,
    my might, the first sign of my strength,
    excelling in honor, excelling in power.
Turbulent as the waters, you will no longer excel,
    for you went up onto your father’s bed,
    onto my couch and defiled it.
“Simeon and Levi are brothers—
    their swords[a] are weapons of violence.
Let me not enter their council,
    let me not join their assembly,
for they have killed men in their anger
    and hamstrung oxen as they pleased.
Cursed be their anger, so fierce,
    and their fury, so cruel!
I will scatter them in Jacob
    and disperse them in Israel.
“Judah,[b] your brothers will praise you;
    your hand will be on the neck of your enemies;
    your father’s sons will bow down to you.
You are a lion’s cub, Judah;
    you return from the prey, my son.
Like a lion he crouches and lies down,
    like a lioness—who dares to rouse him?
10 The scepter will not depart from Judah,
    nor the ruler’s staff from between his feet,[c]
until he to whom it belongs[d] shall come
    and the obedience of the nations shall be his.
11 He will tether his donkey to a vine,
    his colt to the choicest branch;
he will wash his garments in wine,
    his robes in the blood of grapes.
12 His eyes will be darker than wine,
    his teeth whiter than milk.[e]
13 “Zebulun will live by the seashore
    and become a haven for ships;
    his border will extend toward Sidon.
14 “Issachar is a rawboned[f] donkey
    lying down among the sheep pens.[g]
15 When he sees how good is his resting place
    and how pleasant is his land,
he will bend his shoulder to the burden
    and submit to forced labor.
16 “Dan[h] will provide justice for his people
    as one of the tribes of Israel.
17 Dan will be a snake by the roadside,
    a viper along the path,
that bites the horse’s heels
    so that its rider tumbles backward.
18 “I look for your deliverance, Lord.
19 “Gad[i] will be attacked by a band of raiders,
    but he will attack them at their heels.
20 “Asher’s food will be rich;
    he will provide delicacies fit for a king.
21 “Naphtali is a doe set free
    that bears beautiful fawns.[j]
22 “Joseph is a fruitful vine,
    a fruitful vine near a spring,
    whose branches climb over a wall.[k]
23 With bitterness archers attacked him;
    they shot at him with hostility.
24 But his bow remained steady,
    his strong arms stayed[l] limber,
because of the hand of the Mighty One of Jacob,
    because of the Shepherd, the Rock of Israel,
25 because of your father’s God, who helps you,
    because of the Almighty,[m] who blesses you
with blessings of the skies above,
    blessings of the deep springs below,
    blessings of the breast and womb.
26 Your father’s blessings are greater
    than the blessings of the ancient mountains,
    than[n] the bounty of the age-old hills.
Let all these rest on the head of Joseph,
    on the brow of the prince among[o] his brothers.
27 “Benjamin is a ravenous wolf;
    in the morning he devours the prey,
    in the evening he divides the plunder.”
28 All these are the twelve tribes of Israel, and this is what their father said to them when he blessed them, giving each the blessing appropriate to him.

The Death of Jacob

29 Then he gave them these instructions: “I am about to be gathered to my people. Bury me with my fathers in the cave in the field of Ephron the Hittite, 30 the cave in the field of Machpelah, near Mamre in Canaan, which Abraham bought along with the field as a burial place from Ephron the Hittite. 31 There Abraham and his wife Sarah were buried, there Isaac and his wife Rebekah were buried, and there I buried Leah. 32 The field and the cave in it were bought from the Hittites.[p]
33 When Jacob had finished giving instructions to his sons, he drew his feet up into the bed, breathed his last and was gathered to his people.


Footnotes:

  1. Genesis 49:5 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.
  2. Genesis 49:8 Judah sounds like and may be derived from the Hebrew for praise.
  3. Genesis 49:10 Or from his descendants
  4. Genesis 49:10 Or to whom tribute belongs; the meaning of the Hebrew for this phrase is uncertain.
  5. Genesis 49:12 Or will be dull from wine, / his teeth white from milk
  6. Genesis 49:14 Or strong
  7. Genesis 49:14 Or the campfires; or the saddlebags
  8. Genesis 49:16 Dan here means he provides justice.
  9. Genesis 49:19 Gad sounds like the Hebrew for attack and also for band of raiders.
  10. Genesis 49:21 Or free; / he utters beautiful words
  11. Genesis 49:22 Or Joseph is a wild colt, / a wild colt near a spring, / a wild donkey on a terraced hill
  12. Genesis 49:24 Or archers will attack … will shoot … will remain … will stay
  13. Genesis 49:25 Hebrew Shaddai
  14. Genesis 49:26 Or of my progenitors, / as great as
  15. Genesis 49:26 Or of the one separated from
  16. Genesis 49:32 Or the descendants of Heth

No comments:

Post a Comment